xiaoxiang@xa

    现代的家长都喜欢给孩子教知识，并以此来向他人炫耀，结果往往适得其反。

    孩子在7岁以前一定是在获取各种各样的感受，这些感受存储起来，作为可供大脑加工的素材。所以这时的孩子还没有准备好背诵，记忆那些成人已经加工过的感受——知识。孩子这时的学习速度是很慢的，需要不断地重复。然后再通过不断地动手操作获得更多的感受，既而不断思考获得智与慧。这就是“慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。”的道理。那到底孩子的感受与智慧之间是在不断地相互转化着呢，还是没有得到相互转化呢！？成人的焦急，想让孩子快些习得知识的内心扰乱了孩子们的学习方式，孩子们的大脑无法分析快速的，大量的信息，更没有办法在不获得感受的基础上来思考。致使很多孩子赢在了起跑线上，却输在了终点。

    这个道理又引发出一个新的问题，就是：怎样才能把握住教育的时机呢？

    不教是站在教的立场上的，教是站在不教的立场上的。所谓阴中有阳，阳中有阴。这易经中自然宇宙的规律，正是教育中的大道。我们现代的教育中不主张孩子在7岁以前学习智性的知识，说地很对啊！但是很多人误解了“智性”这个词。孩子先有自在，再生感觉，而后获得慧，那个“智”是在获得了所有这些以后，人们的总结，也就是所谓的知识。那我们现在再来看“智性”这个词，是不是能够对他有个确切的认识了呢？孩子不能直接去学习别人已经总结了的生活经验，7岁以前的孩子要通过自己的生活经验，自己的理解来产生对社会，自然的认识。那么孩子这个时候当然是要学习的，只不过这个学习是自发的学习，也就是现代教育中常说的“自由”。而成人不是不去给孩子知识方面的教育，而是这个成人一定是更有智慧，能够把各种知识再转化为生活，让孩子在生活中获取感受。

    这时我们不难看出，现在中国社会教育普遍过早、过急，而现代教育容易被人误解为不教给。把握住方法，就能在大局上把握住教育的时机了。

    在细节上还有一个问题，那就是语言的艺术。当成人心急想让孩子快些学会知识，并表现在生活中，不断给孩子讲道理的时候。讲这个为什么，那个为什么。孩子会越来越多地说“不知道，你说”。其实成人传递给孩子的信息就是——你需要向我学习，你什么都不懂。这时的孩子就会在学习探索方面变被动，认为只有向成人学习才能够获得更多的知识。自己探索的都是不对的。承认成人对他的定论——我什么都不会。因为我们想要的是一个主动探索，主动学习的孩子，所以这样的方法当然不可取。

    还有另一方面，曾经听说有一位现代教育专家，在给大家做教育讲座的时候讲到：“成人给孩子教的心愿都太强烈了，一定要慢下来，不要急于教给孩子。所以当孩子问为什么的时候通常不要回答他，或者是反问他”。那前边说的是对的，可是在方式上恐怕又由这个极端走向另一个极端了，没有把握住教育的最佳时期。若我们真象这位专家讲的那样做，恐怕孩子又会开始说“不知道”。因为孩子的学习方式是模仿。在没有成人限制的情况下，模仿的学习机制就启动了。您想让孩子做什么事情都反问你，或者多数时候说“不知道”吗？

    当然不会想的。所以这样的方式又错了。那么在孩子问我们为什么的时候，就及时回答孩子。这个时候把你知道的尽可能地告诉孩子，就不会错过孩子对这个知识最强烈苛求的时机了。这一定是孩子最佳的学习时机。

    凡事最难把握的就是度。我们之所以叫中国，恐怕祖先想告诉我们的就是要我们去把握完事万物的度，掌握住——中，也就是找到了智慧所在。

[ 本帖最后由 xiaoxiang@xa 于 2010-5-17 10:59 编辑 ]

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就是应为是一个孩子，所以更加重视